Ο Αρης Σπηλιωτόπουλος δηλώνει ότι ενημερώθηκε από τα ΜΜΕ «προ καιρού για τις προθέσεις της ΝΔ και του κ. Μπακογιάννη», ενώ συμπληρώνει πως «μέχρι τότε δεν έγινε καμία θεσμική συζήτηση με εμένα που κατείχα και επισήμως τη θέση του εκπροσώπου της ΝΔ στο δήμο».
«Μου ήταν περίεργο λόγω της θυσίας μου για την παράταξη και περίμενα να είμαι από τους πρώτους που θα μάθαινε τι θα έκανε η παράταξη σε κάτι που με αφορά», προσθέτει ο επικεφαλής της δημοτικής παράταξης «Αθήνα Μπορείς», ενώ σε συνέντευξη στην «Εφημερίδα των Συντακτών» σημειώνει ότι ο ίδιος ξέρει να κάνει πίσω «όταν υπάρχει ο χώρος της σύνθεσης, της συναίνεσης, των προγραμματικών συγκλίσεων. Τον αναμένω, αλλά ακόμα δεν τον έχω δει».
Ο κ. Σπηλιωτόπουλος αποδίδει τη μη αξιοποίησή του μέχρι σήμερα από την ΝΔ, «στην κεκτημένη ταχύτητα βολής που αναπτύχθηκε από την προγενεστέρα κατάσταση». «Με θυσίασαν σ' έναν χαμένο και ως δοσμένο αγώνα στις προηγούμενες αυτοδιοικητικές εκλογές. Παραιτήθηκα και τους βόλεψα σε μια περίοδο που εξέφραζα τον μεσαίο χώρο και φλέρταραν με το ακραίο λούμπεν λαϊκίστικο στοιχείο», εξηγεί.
Εκφράζει την συμπάθειά του στο πρόσωπο του Κώστα Μπακογιάννη, υπογραμμίζοντας, ταυτόχρονα ότι περιμένει να ακούσει τις προγραμματικές θέσεις του, και σημειώνοντας ότι μέχρι την κατάθεση προγραμμάτων οπότε θα υπάρχει συγκριτική βάση αξιολόγησης πολιτικών «τόσο ο κ. Μπακογιάννης, όσο και ο κ. Γερουλάνος ως φυσικά πρόσωπα μπορούν κάτω από προϋποθέσεις να συμβάλλουν στον πολιτικό και πολιτισμικό διάλογο για τις ανάγκες της Αθήνας».
Ο κ. Σπηλιωτόπουλος τάσσεται υπέρ του διαχωρισμού Κράτους-Εκκλησίας, εκφράζει την διαφωνία του με απόψεις του Μ. Βορίδη, ενώ αναφορικά με το γεγονός ότι στελέχη του ΛΑΟΣ που τον είχαν στοχοποιήσει βρίσκονται ψηλά στην ιεραρχία της ΝΔ, είπε, μεταξύ άλλων, «κατανοώ ότι η αυτοδυναμία προϋποθέτει και πανστρατιά από ένα πολυσυλλεκτικό κόμμα όλων. Εδώ θυμίζω και παλαιότερη ρήση “Στην εκκλησία χωρούν πολλοί, αλλά ελάχιστοι στο ιερό”».
Ερωτηθείς αν υπάρχει εσωτερικό μπρα ντε φερ της σημερινής ηγεσίας της ΝΔ με τους καραμανλικούς απάντησε ότι «η αυτοδυναμία ως στόχος προϋποθέτει πανστρατιά όλων. Ουδείς περισσεύει».
